‘समाजवादी’, ‘धर्मनिरपेक्ष’ और संघ: आरएसएस ने पूर्व -युद्ध के युद्ध | भारत समाचार

आखरी अपडेट:27 जून, 2025, 15:46 है

आपातकाल के आरोप के बाद 50 साल के एक कार्यक्रम में बोलते हुए, दत्तात्रेय होसाबले ने 1976 में प्रस्तावना में उनके समावेश की वैधता पर सवाल उठाया।

आरएसएस के महासचिव दत्तात्रेय होसाबले। (छवि: पीटीआई)

आपातकाल की अवधि के दौरान संवैधानिक संशोधनों पर एक नई बहस को ट्रिगर करते हुए, आरएसएस के महासचिव दट्टत्रेय होसाबले ने भारत के संविधान में दो सबसे अधिक चुनाव लड़ने वाले शब्दों में से दो के बारे में बात की।

आपातकाल के आरोप के बाद से 50 साल के एक कार्यक्रम में बोलते हुए, उन्होंने 1976 में प्रस्तावना में उनके समावेश की वैधता पर सवाल उठाया, जब संसद ने ड्यूरेस के तहत कार्य किया, और संविधान को खुले लोकतांत्रिक विचार -विमर्श के बिना संशोधित किया गया।

होसाबले ने एक नई बहस की आवश्यकता पर जोर देने के लिए सभा को संबोधित करते हुए कहा, “क्या इस बात पर बहस नहीं होनी चाहिए कि क्या ये शर्तें वास्तव में भारत के लोकाचार और संस्थापक दृष्टि के साथ संरेखित हैं या नहीं,”

कांग्रेस से प्रतिक्रिया तत्काल और तेज थी। इसे “संविधान की आत्मा पर जानबूझकर हमला” कहते हुए, कांग्रेस ने आरएसएस और भाजपा पर भारत में एक न्यायसंगत, समावेशी और डेमोक्रेटिक सोसाइटी की विरासत को कम करने के लिए व्यवस्थित रूप से प्रयास करने का आरोप लगाया।

एक बयान में, आरएसएस, कांग्रेस के पुराने प्रचारों में से एक के रूप में भाषण को बुलाकर कहा कि यह केवल एक सुझाव नहीं था, बल्कि उनके लंबे समय से चली आ रही एजेंडे की निरंतरता थी। उन्होंने हाल के चुनाव भाषणों का भी हवाला दिया, जहां भाजपा नेताओं ने इन दो शब्दों को हटाने की संभावना पर संकेत देते हुए 400 से अधिक सीटों को “संविधान को फिर से लिखने” के लिए अपनी आवश्यकता की घोषणा की।

2024 के फैसले का उल्लेख करते हुए कांग्रेस ने अपने बयान में कहा, “भारत के लोगों ने अपने एजेंडे के माध्यम से देखा और उन्हें एक शानदार जवाब दिया।”

यहां तक ​​कि आरएसएस आपातकालीन युग के जबरन परिवर्धन में आत्मनिरीक्षण और सार्वजनिक विचार -विमर्श के लिए धक्का देता है, कांग्रेस इस तरह के किसी भी संशोधन या संशोधन के खिलाफ “अटूट दीवार” के रूप में इसे बचाने की कसम खाता है। इस तरह के विवाद के साथ एक राजनीतिक लड़ाई के आकार के साथ, प्रस्तावना एक बार फिर से भारत के राजनीतिक और वैचारिक युद्ध में ज़ीरो हो गई है।

संघ बनाम समाजवाद

जब यह प्रस्तावना में समाजवाद को शामिल करने की बात आती है, तो आरएसएस ने कभी भी शब्द नहीं बनाए हैं। भले ही, संघ के वरिष्ठों ने अब तक सार्वजनिक रूप से इसके बारे में बात नहीं की है, संघ साहित्य और अन्य दस्तावेजों में शामिल किए जाने के कई उल्लेख हैं, जैसा कि ‘लगाए गए’ हैं।

शब्द के लिए संघ के विरोध के पीछे के कारण को समझाते हुए-समाजवादी-एक वरिष्ठ कार्यकर्ता ने कहा, “संघ सामाजिक कल्याण या सामाजिक न्याय के खिलाफ नहीं है। लेकिन आरएसएस किसी भी विचार से सहमत नहीं है जो मुख्य रूप से एक पश्चिमी आयात है। यह भारत के सामाजिक-सांस्कृतिक-आर्थिक अवधारणा के विचार के साथ संरेखित नहीं करता है। भरत परंपरागत रूप से आत्मनिर्भरता है।”

संघ के लिए, समाजवाद केवल एक आर्थिक विचार नहीं है – यह विदेशी वैचारिक प्रत्यारोपण है, जो भारत के सभ्य मूल्यों के लिए विदेशी है।

आरएसएस के लिए समाजवाद नेहरू भारत में अपनाया गया एक विचार है, और इसने राज्य के वर्चस्व पर अपना स्थान बनाया। आरएसएस यह भी मानता है कि समाजवादी विचार केंद्रीकृत योजना पर आधारित है, और विश्वास, परिवार और परंपरा के लिए एक पतली घूंघट अवमानना ​​है, जिसे उन स्तंभों के रूप में देखा जाता है जिन पर भारतीय समाज टिकी हुई है।

इस बीच, एक समावेशी भारतीय समाज के लिए आरएसएस का विचार उस स्पेक्ट्रम के दूसरी तरफ खड़ा है, जिसमें एक विकेंद्रीकृत, परिवार और समुदाय संचालित और अधिक महत्वपूर्ण रूप से एक धर्म-आधारित विश्वदृष्टि, निहित आत्मनिर्भरता और आध्यात्मिक निरंतरता शामिल है।

आरएसएस ने समाजवादी विचारों को खारिज कर दिया क्योंकि यह अनिवार्य रूप से वर्ग संघर्ष और वर्ग संघर्ष के बारे में बात करता था, जो कम्युनिस्ट विचार हैं। व्यवहार में, समाजवाद ने राज्य को पावर सेंटर के रूप में बनाया। आरएसएस को लगता है कि राज्य-नियंत्रित और केंद्रीकृत शक्ति हमेशा समितियों के साथ संस्थानों, समुदायों के साथ मंदिरों को बदलने की कोशिश की। आरएसएस ने कभी भी इसकी सदस्यता नहीं ली। यह मानता है कि नागरिक समाज राष्ट्र-निर्माण की आत्मा है।

‘धर्मनिरपेक्ष’ शब्द के लिए, संघ ने हमेशा यह सुनिश्चित किया है कि भारत पारंपरिक और सांस्कृतिक रूप से एक ‘धर्मनिरपेक्ष’ भूमि रहा है। यह भारत के चरित्र में है और यह अपनी राज्य नीति के माध्यम से भी प्रतिबिंबित करता है।

Madhuparna Das

सीएनएन न्यूज 18 में एसोसिएट एडिटर (नीति) मधुपर्ण दास, लगभग 14 वर्षों से पत्रकारिता में हैं। वह बड़े पैमाने पर राजनीति, नीति, अपराध और आंतरिक सुरक्षा मुद्दों को कवर कर रही हैं। उसने नक्सा को कवर किया है …और पढ़ें

सीएनएन न्यूज 18 में एसोसिएट एडिटर (नीति) मधुपर्ण दास, लगभग 14 वर्षों से पत्रकारिता में हैं। वह बड़े पैमाने पर राजनीति, नीति, अपराध और आंतरिक सुरक्षा मुद्दों को कवर कर रही हैं। उसने नक्सा को कवर किया है … और पढ़ें

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